समाजशास्त्र के एक प्रमुख व्यक्ति एमिल दुर्खीम ने समाजीकरण के अपने सिद्धांत में सामाजिक एकीकरण और एकजुटता के महत्व पर जोर दिया। दुर्खीम का मानना था कि समाज सामूहिक विवेक, साझा मूल्यों, विश्वासों और मानदंडों के एक समूह द्वारा एकजुट होता है जिसे व्यक्ति समाजीकरण के माध्यम से आंतरिक करते हैं। उन्होंने तर्क दिया कि परिवार, शिक्षा और धर्म जैसी सामाजिक संस्थाएँ इन सामूहिक मूल्यों को व्यक्तियों तक पहुँचाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। दुर्खीम का सिद्धांत समाज के सदस्यों के भीतर अपनेपन की भावना और एक सामान्य नैतिक ढांचे को स्थापित करके सामाजिक व्यवस्था और सामंजस्य बनाए रखने में समाजीकरण की भूमिका पर प्रकाश डालता है। चार्ल्स हॉर्टन कूली ने समाजीकरण के अपने सिद्धांत में ष्लुकिंग-ग्लास सेल्फष् की अवधारणा पेश की। कूली ने कहा कि व्यक्ति यह कल्पना करके अपनी आत्म-अवधारणा विकसित करते हैं कि दूसरे उन्हें कैसे समझते हैं। उन्होंने तर्क दिया कि दूसरों से प्राप्त फीडबैक और प्रतिक्रियाएँ एक दर्पण के रूप में काम करती हैं जिसके माध्यम से व्यक्ति स्वयं को समझते हैं।यह सिद्धांत किसी की आत्म-पहचान को आकार देने में सामाजिक अंतःक्रियाओं के महत्व और सहकर्मी समूहों की भूमिका को रेखांकित करता है। कूली के विचार इस बात पर जोर देते हैं कि समाजीकरण एक गतिशील प्रक्रिया है जिसमें व्यक्ति सामाजिक प्रतिक्रिया और धारणाओं के आधार पर अपनी आत्म-अवधारणा को लगातार समायोजित करते हैं। जॉर्ज हर्बर्ट मीड, प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद के विकास में एक प्रमुख व्यक्ति, ने समाजीकरण का एक सिद्धांत प्रस्तावित किया जो कि भूमिका पर केंद्रित था। प्रतीकात्मक संचार और स्वयं का विकास।